Bài giảng lễ kính á thánh Gioan Martin Moye (Ga 10,11-18)

Kính Thưa quý Sơ,

Khi giải thích về bài tin mừng hôm nay thánh Tomas Aquinas nói rằng: tước hiệu hay tên gọi chủ chiên lành thật là thích hợp với Đức Kitô vì Ngài chính là chủ chiên dắt đàn chiên của mình tới đồng cỏ xanh tươi. Chính Ngài đã nuôi dưỡng đàn chiên cùa mình bằng lương thực thiêng liêng là Mình và Máu của Ngài. Sau khi sống lại và chuẩn bị lên trời, Ngài lại tiếp tục trao phó đoàn chiên cho thánh Phêrô, các tông đồ khác và cứ như thế, các mục tử khác trong Giáo Hội tiếp tục vai trò và sứ mạng của Ngài là chăm sóc đoàn chiên của Chúa.

1. Chân phước Gioan Martin Moye mà Dòng chúng ta mừng kính hôm nay, ngài cũng là một vị mục tử nhân lành như chính Chúa Giêsu. Suốt cả cuộc đời của thánh nhân luôn rạng tỏ tinh thần mục tử chăm sóc và hy sinh thân mình cho đoàn chiên. Tiểu sử cuộc đời ngài cho thấy ngài không ngừng thao thức chăm lo cho việc giáo dục giới trẻ. Ngài quan tâm chăm sóc tinh thần cho giáo dân, nhất là những người sống trong vùng nông thôn hẻo lánh, các trẻ em nghèo. Và vì bảo vệ và lợi ích cho đoàn chiên, thánh nhân cũng chịu nhiều chống đối từ cả trong lẫn ngoài Giáo Hội. Và cũng như Chúa Giêsu thánh nhân chắc hẳn ý thức rất rõ mình không phải là người chăn thuê nên dù gặp bất cứ chống đối khó khăn nào người chủ chiên tốt vẫn can đảm và hiên ngang vì lợi ích cho đoàn chiên của mình. Và nếu vị chủ chiên Giêsu đã hiến mạng vì đoàn chiên (Ga 10,15) thì chân phước Gioan Martin Moye cũng hy sinh chính tính mạng của mình trong khi phục vụ đoàn chiên. Cùng với các nữ tu khác, ngài đã xả thân phục vụ các bệnh nhân bị nạn dịch giai đoạn đó và đã bị chết vì nhiễm bệnh. Thế giới chúng ta trong những ngày qua cũng đang đối diện với dịch Corona. Nhiều nơi va nhiều người sống trong trong sự sợ hãi, người ta đóng cửa nhà, đóng của lòng để cách ly hay vì bảo vệ chính mình thì đâu đó nhiều các linh mục, nhiều tu sĩ nam nữ vẫn đang xả thân và thậm chí hy sinh cả mạng sống của mình vì sự phục vụ những người bệnh giữa lòng đại dịch. Họ là những con người phẩng phất dung mạo và tinh thần của á thánh Martin Moye, hay đúng hơn là dung mạo và lối sống của chính Đức Giêsu.

2. Nếu Đức Giêsu khẳng định rằng Ngài còn có những chiên khác không thuộc đàn này và Ngài phải mang chúng về (Ga 10,16). Thì nơi đời sống của cha thánh Gioan Martin Moye, chúng ta cũng thấy có cùng thao thức ấy. Nhiệt huyết truyền giáo, đem người khác đến với Chúa luôn sôi sục trong đời sống và hoạt động truyền giáo của ngài. Ngài không ngại ngần đến một vùng đất mới là Trung Hoa để truyền giáo. Có lẽ khó khăn về ngôn ngữ, về văn hóa, về địa lý và cả về tuổi tác chưa bao giờ có thể làm nguôi tinh thần và nhiệt huyết truyền giáo trong con người cha thánh.

Quý Sơ thân mến, chúng ta là những con cái của cha thánh Martin Moye, là những người thừa hưởng toàn bộ gia sản thiêng liêng của ngài. Máu huyết và tinh thần của ngài đang chảy và định hướng đời sống tu của Hội Dòng chúng ta. Mừng lễ kính nhớ thánh nhân, chúng ta cũng cầu xin ngài phù hộ và cầu bầu cùng Chúa cho chúng ta được rập theo lối sống và nhân đức của Ngài. Nhờ đó chúng ta cũng trở thành những người chủ chiên mới cho anh chị em chúng ta giữa lòng xã hội này.

Chủ chiên nhân lành có lẽ không bao giờ là tên gọi chỉ là dành riêng cho linh mục, giám mục nhưng đó tên gọi dành cho bất cứ ai không ngừng hăng say kiến tạo cho anh chị em mình một bầu khi an lành. Bất cứ ai dám lên tiếng hay tìm mọi cách để bảo vệ người yếu thế, cô thân người ấy đang mang nơi mình dáng dấp chủ chiên nhân lành. Bất cứ ai dám quên mình để sống cho người khác, người ấy đích thật là đang phác họa lại dung mạo nhân lành của Thầy Giêsu.

Xin Chúa Giêsu ban ơn cho chúng ta, xin cha thánh Martin Moye cầu bầu cho chúng ta sống được như ngài đã sống.  

 

Cha Phê-rô Nguyễn Đức Thắng (SJ)

Write comment (0 Comments)

Như đã hẹn, tôi và một người bạn đến thăm trường Mẫu Giáo Phương Thảo tại trung tâm thành phố Long xuyên vào một buổi tối, vì vào giờ này tôi mới được tiếp cận từ những ngạc nhiên này đến bất ngờ khác. Từ học viên đến những người giảng viên. Từ những thành phần tham dự đến những phương cách giảng dạy. Nhìn, nghe, suy gẫm mới thấu hiểu và cảm thông được với những vất vả, khó khăn, vui buồn và cả tình yêu được trải dài trên môi trường khá đặc biệt này.

 Khi bước vào tôi được một Soeur giới thiệu nơi học tập, những giảng viên trẻ vui tính, những sinh hoạt cơ bản của những lớp học xóa mù chữ giữa một thành phố văn minh tưởng như không thể có hiện tượng này. Mỗi lớp gồm nhiều thành phần, lớn bé đều cho vô một lớp. Vì thế mà mỗi lớp có nhiều bạn sinh viên đồng hành. Những lớp này được quy tụ lại để nhằm dạy cho các em cái chữ. Ban ngày các em phải lặn lội bươn chải với cuộc sống bằng việc đi bán từng tờ vé số. Khi đi ngang qua trường mẫu giáo, các em chỉ dám đứng ngoài đường ngó vô xem các bạn cùng trang lứa đang ê a đọc bài, ca hát, múa nhảy khiến những dòng nước mắt ao ước được như vậy đang dần chảy ra. Lòng khát khao đến trường của các em gần như bị đánh mất. Các em đứng xem mà quên cả lối về, quên cả việc đi kiếm miếng cơm manh áo. Nhìn những khuôn mặt tươi tắn trộn lẫn với những vết sạm đen do nắng, ánh mắt long lanh, quần áo chỗ lành chỗ rách, các Soeur với trái tim của người môn đệ Chúa đã chạn lòng trắc ẩn mà quy tụ các em lại vào những buổi tối. Đến học miễn phí. Học xong còn cho bánh kẹo ăn mang về. Các em như bắt được cái phao giữa dòng nước mênh mông.

Các em phấn khởi vui cười khi tưởng giấc mơ bị đánh cắp giờ đây như có phép mầu của ông tiên bà bụt ban cho mình. Đến lớp học. Vui biết chừng nào. Giấc mơ đã thành hiện thực mà chính các nữ tu mang lại cho các em. Ở đây các Soeur dạy không chỉ bằng phương pháp của nghề giáo mà dạy bằng cả một tình thương của người mẹ. Quan tâm, hỏi han, chăm sóc như người mẹ chăm sóc con cái mình. Vì số lượng đông nên các Soeur nhờ những em sinh viên đến dạy phụ. Nhìn những khuôn mặt đang tuổi ăn học, ham chơi, giờ đây bỏ lại sau lưng những cuộc hẹn, cuộc hò với bạn bè với người yêu để dành thời gian đến cho các em cái chữ, con số. Thật đáng khâm phục. Giữa dòng đời vẫn còn đó những đứa trẻ giống như vậy. Sinh ra trong một gia đình không mấy hạnh phúc. Cha mẹ đường ai nấy đi. Cái nghèo đeo bám thì chuyện mưu sinh hằng ngày là điều dễ hiểu, lấy đâu ra chuyện đến trường đến lớp. Nhìn những đứa trẻ cặm cụi với cuốn tập cây viết tôi thầm cảm ơn Chúa vì tôi đã được Chúa yêu thương, được ba mẹ quan tâm, được thầy cô bảo dạy tôi tới bây giờ. Điều ngạc nhiên hơn nữa, ở đây mấy Soeur không chỉ dạy những đứa trẻ bình thường mà cả những đứa trẻ được coi là không bình thường, chậm phát triển, dạy mười hiểu một. Thế nhưng các Soeur vẫn kiên trì nắn nót chỉ từng ly từng tí. Ôi! một tình yêu vĩ đại khiến tôi phải học hỏi. Trong xã hội ngày nay không thiếu những trường mẫu giáo mọc lên. Nhưng cũng chỉ vì lợi ích cho bản thân mà cách dạy, cách giáo dục, cách truyền đạt theo kiểu dạy hết giờ lãnh lương. Mà quên đi cái tâm của nghề nằm trong đó. Bạn và tôi vẫn thấy đâu đây, chỗ này chỗ kia nổi lên bạo hành trẻ em. Cũng do cái tâm của người dạy trẻ. Dạy với một tâm hồn, một tình yêu thật sự thì sẽ giúp cho những đứa trẻ tiếp thu không chi những kiến thức cơ bản mà còn đón nhận và cảm nhận được một tình yêu thương của người dạy. Còn dạy chỉ với cái bụng cần ăn, cần tiền thì lại khác. Cho nên chuyện đánh đập trẻ em được cho là phá phách, lỳ lợm là chuyện dễ xảy ra.

Với đôi dòng suy tư của một cuộc gặp gỡ đã để lại cho tôi một ấn tượng khó quên. Từ những khuôn mặt ngây thơ, dễ thương của những đứa trẻ đang khao khát một tương lai tốt đẹp hơn đến những bàn tay, những nét chữ của những môn đệ Chúa, cùng các bạn trẻ đã tận tâm, tận tình, tận lực cho một thế hệ tương lai đã, đang và sẽ tạo nên một khung trời với bao điều tốt đẹp. Bạn và tôi hãy chung tay góp sức để giữa dòng đời trong một xã hội mà bạn và tôi đang sống sẽ bớt đi những đứa trẻ mà ngày đêm vẫn phải cặm cụi đi từ xóm này đến nơi kia để mưu sinh, mà không có thời gian, không có điều kiện để đến trường đến lớp tìm kiếm cái chữ, con số. Các em cũng là một sinh linh của Chúa, bạn và tôi hãy tôn trọng và tạo mọi điều kiện để các em vui sống, để các em cũng được đến trường đến lớp như các bạn cùng trang lứa. Thầm cám ơn quý Soeur, các bạn trẻ sinh viên đã dang rộng bàn tay đón nhận các em, không phân biệt tuổi tác, không đánh giá giầu nghèo, không khinh biệt tật nguyền hay lành lặn, nhưng tất cả đều là những đứa học trò đang kháo khát được đến lớp. Kính chúc quý Soeur, các bạn trẻ luôn đầy nghị lực, tình yêu và lòng hăng say dấn thân bằng nhiều cách, miễn sao danh Chúa được vinh quang, và làm cho xã hội, Giáo hội tràn đầy tình yêu và có một cuộc sống tốt đẹp hơn.

 

Vs Lê Đình

Write comment (0 Comments)

Hàng năm, bắt đầu tháng 12 bầu khí Giáng Sinh lại ùa về qua những trang trí bên ngoài của các cửa hàng, các nhà thờ và các gia đình công giáo với những điệu nhạc Noel quen thuộc. Để chuẩn bị cho ngày Đại Lễ Giánh sinh người công giáo có 4 tuần mùa vọng để chuẩn bị tâm hồn, đặc biệt là đến với bí tích hòa giải. Là người sinh viên công giáo tôi cũng tham gia một ngày tĩnh tâm với giới trẻ của Giáo Phận Cần Thơ được tổ chức vào ngày 14.12 tại Nhà Thờ Chánh Tòa Cần Thơ.

Bình thường lưu xá của tôi đông lắm, có tới 100 sinh viên. Tuy nhiên, càng gần đến Giáng Sinh thì số lượng người trong lưu xá giảm dần vì các chị em thuộc trường Đại Học Cần Thơ đã kết thúc học kỳ và trở về chung vui Giáng Sinh với gia đình. Một nhóm nhỏ chúng tôi ở lại, chủ yếu là chị em thuộc ngành Y. Tối 24.12 một số chị em tham dự nghi thức rước kiệu Chúa Hài Đồng và dự Lễ cùng với quý soeurs trong tu viện, một số chị em tham dự Thánh Lễ ngoài các họ đạo. Sau Thánh lễ chúng tôi trở về lưu xá và đã có những giây phút ấm cúng bên hang đá xinh xinh của lưu xá. Chị em cùng hát khen Chúa, bốc quà Giáng Sinh và cùng vui với nhau qua bữa tiệc Reveillon đơn sơ. Bầu khí vui tươi, ấm cúng khiến tôi bớt nhớ nhà. Tôi về phòng khoảng hơn 23 giờ với tâm tình tạ ơn Chúa.

Sáng 25.12 chúng tôi làm một chuyến du hành từ cổng nhà Dòng đến bến Ninh Kiều để chia sẻ quà Giáng Sinh cho bất cứ đối tượng nghèo nào chúng tôi gặp trên đường đi. Tuy món quà không quá lớn lao nhưng tôi cảm nhận một niềm vui nho nhỏ khi mình có thể đến gần với người nghèo, đem niềm vui đến cho họ. Tạ ơn Chúa về những ngày Lễ Giáng Sinh ý nghĩa này.

Hình ảnh các em vui Giáng Sinh

Sinh viên Lưu xá  Chúa Quan Phòng Cần Thơ

Write comment (0 Comments)

Kính thưa Quý Ông Bà và Anh Chị Em,

Trước hết, chúng ta ngợi khen cảm tạ Chúa đã qui tụ chúng ta lại bên Máng Cỏ Giáo xứ Nam Tây hôm nay để cùng mọi người khắp nơi trên thế giới mừng lễ Chúa Giáng Sinh. 

  1. Nhưng Chúng Ta Đã Chuẩn Bị Đón Chúa Giáng Sinh Thế Nào?

Vào đầu Mùa Vọng năm nay, ĐTC Phanxicô, vị cha chung của thế giới công giáo, đã viết bức thư tựa đề là DẤU CHỈ TUYỆT VỜI khuyến khích mọi người làm hang đá, tại nhà thờ, trong gia đình và cả ở nơi làm việc, trong trường học, bệnh viện, nhà tù, công viên. Ngài nói: “Đứng trước máng cỏ, chúng ta khám phá ra tầm quan trọng của nó đối với cuộc sống quay cuồng của chúng ta, để thấy được những khoảnh khắc của thinh lặng và cầu nguyện, chiêm ngắm vẻ đẹp trên gương mặt của Hài Nhi Giêsu, Con Thiên Chúa, hạ sinh trong một hang bò lừa thấp hèn.”  

Hang đá Giáng Sinh mời gọi chúng ta cảm nhận và đụng chạm đến sự nghèo khó mà Con Thiên Chúa tự mang lấy trong mầu nhiệm Nhập Thể, âm thầm mời gọi chúng ta bước theo Chúa trên con đường khiêm hạ, nghèo khó, khởi đi từ máng cỏ Bêlem đến Thập Giá đồi Can-vê, theo gương Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người hướng dẫn. Việc dựng máng cỏ Giáng Sinh giúp chúng ta sống lại lịch sử của những gì diễn ra ở Bêlem: Thiên Chúa trở nên như một trẻ nhỏ yếu đuối và mong manh, ẩn giấu quyền năng, để chúng ta cảm nhận tình yêu thương của Chúa, đồng thời hoán cải nội tâm, gột rửa tội lỗi, canh tân đời sống bác ái với người khác, như Chúa đã yêu thương chúng ta. 

Khi chiêm ngắm mầu nhiệm Giáng sinh, chúng ta nhận ra tình yêu lớn lao của Chúa dành cho chúng ta, mời gọi chúng ta bước vào hành trình tâm linh, được cuốn hút từ sự khiêm hạ của Thiên Chúa, Đấng đã hạ sinh làm một người trong chúng ta, để gần gũi gặp gỡ mọi người, cho chúng ta có thể kết hiệp nên một với Ngài.  

  1. Ý Nghĩa của Các Nhân Vật Máng Cỏ

ĐTC giải thích cho chúng ta ý nghĩa tượng trưng về mặt tâm linh, đàng sau mỗi hình tượng nhân vật trong hang đá Giáng sinh. 

Write comment (0 Comments)

Kính thưa Quý Ông Bà và Anh Chị Em, 

Chiều hôm nay chúng ta tưng bừng tổ chức bắt quà, chợ quê, xổ số, để tăng thêm niềm vui mừng lễ Giáng Sinh. ĐTC mời gọi chúng ta đừng chỉ chú trọng cái bên ngoài, mà hãy đi vào nội tâm thiêng liêng. Đây không chỉ là việc kỷ niệm ngày sinh của Chúa Giêsu, như một chuyện cổ tích, nhưng là mầu nhiệm nhập thể tiếp tục ghi dấu trong lịch sử nhân loại: Thiên Chúa đã đến cư ngụ giữa chúng ta bằng việc trở thành một người trong chúng ta, cho chúng ta khả năng nhìn nhận và đón tiếp Ngài, cũng như nhìn nhận và đón tiếp nhau, nhất là nhìn nhận và đón tiếp những người kém may mắn hơn chúng ta. Chúng ta cùng dừng lại ít phút để suy tư: 

  1. Chúa Giêsu đã giáng sinh mà nhiều người không nhận ra và đón tiếp Ngài: Máng Cỏ Giáng Sinh nói lên một thực tế không thể chối cãi là Thiên Chúa Nhập Thể Làm Người đã bị khước từ, như Phúc Âm thánh Gioan vừa công bố: Người đến ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng thế gian lại không nhận biết Người. Người đã đến nhà mình, nhưng thân thuộc chẳng chịu đón nhận.” Quả thế, vì nghèo hèn, lại bụng mang dạ chửa, Đức Mẹ và thánh Giuse không tìm được chỗ trong nhà trọ, dù nhà trọ là để đón tiếp khách lữ hành, người đi lỡ đường lỡ sá... khiến hai ông bà đành phải lủi thủi ra ngoài đồng vắng, trú ngụ trong hang bò lừa và sinh con tại đó. 

    Write comment (0 Comments)